道德经人是,道德经中说女人是道化身的句子

「道 德 经」2113 : 第 二 章天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯5261 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ,4102 斯 不1653 善 已 。有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ,生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。这一段是说:因为有了罪行,所以人们才认识到了仁慈;因为有了漂亮,所以人们懂得了丑恶;善恶、美丑、高下、长短、这些事物,都是相互比拟相互参照而发生的。所以,觉醒了的人,不会被这些事物所困惑,而是以平凡心态和自然、平常、低调、高贵的行动(不言之教)来影响自己身边的人;正因为如此,他的功德亘古不逝。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 章唯 之 与 阿 , 相 去 几 何 。善之 与 恶 , 相 去 若 何 。人 之 所 畏 , 不 可 不 畏 。荒 兮 , 其 未 央 哉 。众 人 熙 熙 , 如 享 太 牢 , 如 春 登 台 。我 独 泊 兮 , 其 未 兆 ﹔沌 沌 兮 , 如 婴 儿 之 未 孩 ﹔儽 儽 兮 , 若 无 所 归 。众 人 皆 有 余 , 而 我 独 若 遗 。 我 愚 人 之 心 也 哉 。俗 人 昭 昭 , 我 独 昏 昏 。俗 人 察 察 , 我 独 闷 闷 。众 人 皆 有 以 , 而 我 独 顽 且 鄙 。我 独 异 于 人 , 而 贵 食 母 。

「道 德 经」5261 : 第 二 章
天 下 皆 知4102 美 之 为 美 ,1653 斯 恶 已 。
皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。
有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,
高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。
恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,
行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ,
生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。
夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。
这一段是说:因为有了罪行,所以人们才认识到了仁慈;因为有了漂亮,所以人们懂得了丑恶;善恶、美丑、高下、长短、这些事物,都是相互比拟相互参照而发生的。所以,觉醒了的人,不会被这些事物所困惑,而是以平凡心态和自然、平常、低调、高贵的行动(不言之教)来影响自己身边的人;正因为如此,他的功德亘古不逝。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 章
唯 之 与 阿 , 相 去 几 何 。
善之 与 恶 , 相 去 若 何 。
人 之 所 畏 , 不 可 不 畏 。
荒 兮 , 其 未 央 哉 。
众 人 熙 熙 , 如 享 太 牢 , 如 春 登 台 。
我 独 泊 兮 , 其 未 兆 ﹔
沌 沌 兮 , 如 婴 儿 之 未 孩 ﹔
儽 儽 兮 , 若 无 所 归 。
众 人 皆 有 余 , 而 我 独 若 遗 。 我 愚 人 之 心 也 哉 。
俗 人 昭 昭 , 我 独 昏 昏 。
俗 人 察 察 , 我 独 闷 闷 。
众 人 皆 有 以 , 而 我 独 顽 且 鄙 。
我 独 异 于 人 , 而 贵 食 母 。


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